古紙飛鴻素箋紙
近日，由北京海王村拍賣(mài)公司主辦的“中國(guó)書(shū)店2006古籍書(shū)刊資料春季拍賣(mài)會(huì)”在北京琉璃廠舉辦。本場(chǎng)拍賣(mài)的“余興”是舊紙素絹等非書(shū)非畫(huà)的邊緣拍品。舊紙素絹是這幾年書(shū)畫(huà)熱帶動(dòng)起來(lái)的搶手貨，人們買(mǎi)它們是為了鑒別那些百萬(wàn)元級(jí)名家書(shū)畫(huà)的真?zhèn)巫髟寂宰C用的，同時(shí)也用來(lái)修補(bǔ)明清善本書(shū)，因而價(jià)格往往超乎常規(guī)。
拍賣(mài)結(jié)果顯示：“素紙民國(guó)制50張”成交價(jià)達(dá)3520元、“素箋紙，民國(guó)木版套色印制4冊(cè)”以15400元成交、“美濃紙，日本制2卷(136 x 28cm)”1100元易手。小小一卷紙，價(jià)格空間之大令人驚嘆。
對(duì)書(shū)畫(huà)家和藏書(shū)家來(lái)說(shuō)，選擇歷代生產(chǎn)的名貴用紙是至關(guān)重要的。宣紙，滑澀適度，吸水吸墨，宜書(shū)宜畫(huà)，在宋、元、明、清代內(nèi)府刻古籍善本收藏史上“紙墨是否精良”多有考究。
唐代寫(xiě)經(jīng)箋、宋代的黃麻紙、白麻紙、澄心堂紙、明代白綿紙和黃綿紙、清代開(kāi)化紙和開(kāi)化榜紙、晚清及民國(guó)生產(chǎn)的玉版宣紙、古朝鮮和古日本的高麗紙、皮紙、美濃紙等都代表著那個(gè)時(shí)代造紙工藝的頂峰。
近年古代書(shū)畫(huà)和古籍善本價(jià)格如日中天，造假時(shí)有發(fā)生，專(zhuān)家通過(guò)對(duì)紙作一番分析，鑒別書(shū)畫(huà)、古籍的真?zhèn)尉投嗔艘粭l“硬指標(biāo)”：唐以前主要以蔡倫之法造紙，即網(wǎng)紙、麻紙、谷紙，唐代始有硬黃紙，到五代北宋始有澄心堂紙，有黃白經(jīng)箋，可揭開(kāi)使用。宋代紙粗厚而且綿，宋版書(shū)紙質(zhì)軟，宋人書(shū)畫(huà)多用澄心堂紙，它的紋路斜側(cè)一邊，隱有龍鳳，卷冊(cè)之類(lèi)多用黃色藏經(jīng)紙。元代紙紋細(xì)而薄，用膠礬，因此元人書(shū)畫(huà)易于脫損。明代紙的頂峰在宣德年間，書(shū)畫(huà)家最喜歡使用這一時(shí)期的宣紙。乾隆性喜奢華，故清朝華貴紙品蠟箋、灑金箋、彩箋、圖案箋、花紋箋、金箔箋等層出不窮，甚至還出現(xiàn)了3米以上描有花紋、涂蠟撒金的紙箋。民國(guó)宣紙中有屬特大凈皮宣紙類(lèi)的，具有質(zhì)白如玉、色澤美雅、紋理清晰、拉力強(qiáng)、抗老化、宜保存、防腐蝕、吸墨適中、墨韻清晰等優(yōu)點(diǎn)，深受?chē)?guó)內(nèi)外書(shū)畫(huà)家的贊美。
甄別古舊紙箋首先要確定年代，其年代大致分為清初、清中期、清末和民初四個(gè)時(shí)期，明天啟至清康熙年間的好紙較少，嘉慶時(shí)期的紙箋多為仿前朝制品，所以乾隆時(shí)期的紙箋最為名貴。如“開(kāi)化紙”確是清代最名貴的宮廷御用紙，其產(chǎn)地在浙江省開(kāi)化縣。它質(zhì)地細(xì)膩，極其潔白，簾紋不明顯，紙雖薄而韌性強(qiáng)，柔軟可愛(ài)，上手后有玉潤(rùn)感，在白色的紙上常有一星半點(diǎn)微黃的暈點(diǎn)，如桃紅。難怪民國(guó)時(shí)藏書(shū)家陶緗最喜收藏殿版開(kāi)化紙，人稱(chēng)“陶開(kāi)花”。當(dāng)代大藏書(shū)家周叔弢先生在全面收藏整理清代早期開(kāi)化紙印本的基礎(chǔ)上，認(rèn)為乾隆朝的開(kāi)化紙是頂峰，順治、康熙、雍正三朝的開(kāi)化紙有明顯的“工藝缺陷”，他由此考訂鑒別了一系列的康熙殿版的真?zhèn)萎愅�，獲學(xué)術(shù)界一致好評(píng)。
“紙壽千年”。熟悉掌握各種紙箋的制作特點(diǎn)、形式及裝飾圖案，要看清紙表面是否光滑勻凈，是否有雜漬或顏色的陳舊是否自然。通常古紙偏厚，破碎后呈小塊狀，斷面多有斜紋。今天，歷經(jīng)滄桑，我國(guó)歷代造紙工藝的代表性實(shí)物，其價(jià)值終被人們所認(rèn)同。
